Истина беспощадна, логика подобна террору

Проблема обычного человека в том,что он пытается интуитивно соизмерять уже сделанное хулиганом с тем, что гражданин может сделать сейчас в ответ.

То есть ему жалко хулигана. Жаль наносить асимитричный вред за одно "Улюлю".

Хотя логика должна быть другой - нужно при любой попытке нарушить ваш покой наносить в ответ вред многократно превышающий то, что ожидает хулиган.

Например- он вам "улюлю, а что ты такой дерзкий, почему шмот не тот" , а вы ему глаза вырываете.

Вот этот вот небаланс - грубые слова VS калека на всю жизнь и есть ассиметрия , которую сложно принять мирному жителю и которую легко преодолевает социопат.

Потому и страдаем. Тяжело быть нормальным.

Ох уж эти споры.
Так вот пытливому уму мой ответ.
Исследования в интернетах показывают, что народ исследует только половину вопроса. А именно берет одинаковые диаметры прутка и трубы.
Так вот, при одинаковом диаметре трубы и прутка- у трубы всегда сопротивление меньше.
А при одинаковом весе трубы и прутка- у трубы сопротивление или такое же или выше до 2 раз.

Ну однажды, вся эта нелепица должна надорваться от собственной никчемности?
Рано или поздно глупые действия долны дать уничтожающие плоды?
Бездарность и лапотность приведет же к потере власти?
Отсутствие стратегических заделов на будущее и разворовывание прежнего надела - опустошат закрома?

И вот тут-то, какая -то неосознанно важная деталь, типа блокировки телеграмма, может привести к цепной реакции. К реакции разрушения гнилого организма уродливого монстра под названием "инфраструктура государства".

Потому что нет у него ни крови, ни идей, ни миссии.

Сижу наблюдателем.
Явка на 13:35 примерно 33%

Я то пехотинец Навального.
Голосовать не буду.

Звонила мама.
Это какой тихий ужас. Ветеран труда. Пенсионер. Человек с нищенской пенсией живущий на бпшке. Сахарный диабет. К врачу со слезами- очередь, безразличие, нет лекарств и тд.  Один сын по полицейскому беспределу сидел. Постоянная война с коммунальщиком и тд и тп , стандартный набор.
На днях разговаривали, типа "не пойду голосовать, что я там забыла у этих тварей".
ПОШЛА ПРОГОЛОСОВАЛА ЗА ПУТИНА!!!!
ЗА ПУТИНААААА!.
ЕБАНЫЙ ПИЗДЕЦ.

ЕБААА, НАХУЙ ВСЕ.
Я ПОШЕЛ ДОМОЙ.
ЕБИСЬ ОНО ВСЕ КОНЕМ.

Часто слышим и читаем, что де Сталин нужен народу как сильная рука, как злая собака на соседа, как тиран и кровопиец, потому что народ такой, - быдловатый.

А я считаю, что народ мечтает о Сталине, как о Степане Разине. Как о человеке который разом перевешает всю эту блядскую шушеру. Заставит танцевать ее на углях. Вырежет ей кишки и зальет сворованное золото ей в глотку.

Да, народ повыродился, надорвался, сдулся, но это не значит что потерял веру в справедливость и волю к свободе.
Только вера эта и воля малы и слабы для того , что бы взять вилы и пустить красного петуха.
Хватает этой веры и воли только на то, что бы возводить божков и кормить их подношениями в ожидании чуда избавления от супостата.

В силу того, что в Америке присутствуют богатые люди не только властных кланов, но и разрозненные сообщества крупных бизнесменов, - мы видим как победила группа отличная от той, которая держала власть последние лет 30.
За время у власти, были сформированы СМИ-анклавы, общественные движения и прочие инструменты бекполитики, с помощью которых и удерживалась власть.
Трамп как представитель второй стороны, стороны истинных американцев сейчас находится в капкане либеральной бекполитики.
Он столкнется с саботажем, сми-травлей, общественными выступлениями. Скорее всего кончит одним сроком и уйдет с позором. Потому что противодействие либеральному крылу требует воистину тотальной зачистки, которую он себе позволить не может.
Посмотрим. По идее Трамп наш последний шанс, нас всех. После его проигрыша мы покатимся в глобальную тюрьму, что называется под горку.

В СМИ и в личных разговорах мы часто обсуждаем вопросы связанные с вооружённым сопротивлением властям. При этом часто , в зависимости от стороны сочувствия, повстанцы для одних становятся сепаратистами, а  то и террористами для других.
Тем не менее определение этих понятий может быть чётким и законным. Это даёт понимание того, что действительно происходит в определённых регионах.
Здесь, так же есть очень важная грань, отражающая взаимодествие государства и гражданина. В случае , когда государственная власть становится инструментом насилия и противостоящей общественному договору силой,  важно знать и понимать какую сторону ты должен выбрать. Именно должен, потому что долг - это священная обязанность честного перед самим собой человека. Обязанность почти религиозная.

В связи с вышесказанным можно перейти к понятиям.
Повстанец - это борец за  жизнь, честь, достоинство, государственное устройство, справедливость,  диктатуру закона, имеющий полное на это право в соответствии с общепринятыми человеческими нормами, международным законом и личной совестью.
Сепаратист - борец за отчуждение своих прав от правовой метрополии, обособленный суверенитет и свободу совести.
Террорист - комбатант имеющий целью проведение акций устрашения для достижения своих или общих с  соучастниками целей.

Из всей тройки, только повстанцы имеют полностью законную безусловную позицию при соблюдении следующих пяти принципов.

1. Открытая и публично заявленная точка зрения.
    Отсутствие  скрытых мотивов является основополагающим для статуса повстанца. Неприемлемость интриги и манипулирование целями крайне важно.
2. Отсутствие элементов шовинизма.
    Идеи превосходства, исключительности, особого места - есть признак морального беззакония. Это относится и к религиозным вопросам.
3. Беззаконие власти.
    Наличие фактов дискриминации при правовом производстве в государстве, асимитричные приговоры, притеснение, репрессии, барское поведение силовиков и чиновников, коррупция любого уровня, непреследуемая или слобопреследуемая властями. Всё это основание для восстановления законности средствами вооружённого сопротивления.
4. Индивидуальные и военные цели.
    Повстанец обязан применять вооружение только в отношении конкретных преступников или открыто защищающих беззаконную власть комбатантов и силовиков. Исключается применение силы по неопределённым массам людей, общественным местам.  Общественно опасные меры воздействия крайне и категорически неприемлемы.
5. Отказ от актов устрашения.
    Казни, приговоры и исполнения не могут быть осуществлены с применением особо жестоких методов. Захват и использование заложников так же не приемлемы. Исключение могут составить случаи, когда защита необходима для большой группы людей. Или исключительное же положение, ситуация связанная с возможностью смерти или тяжкого вреда.


Правовое положение сепаратиста шатко. Для начала, почти все сепаратисты идут против исторически сложившегося общественного договора. Затем, они принебрегают общественным благом ради меньшей группы лиц. Часто выполнение требований сепаратистов ведёт к ослаблению оппонента или к усугублению межгрупповой ненависти и вражды. И в подавляющем большинстве случаев сепаратисты могли бы обойтись не обособлением, а борьбой за общее благо, диктатуру закона, которые бы привели к уменьшению и исчезновению причин сепаратизма.

Террорист- это полностью беззаконный комбатант. Даже имея чёткие цели, средства террористической войны настолько грубы, что требуют полного устранения своих исполнителей. Террор - это не более, чем средство дестабилизации слабых сообществ. В отношении сильных и устойчивых групп не только бездейственен и осуждаем, но и , часто, средство сплочения против террора. Что делает его в некоторых обществах идеальным средством манипулирования и обществом, и общественным сознанием.


Всё вышесказанное основывается на утверждении того, что все люди имеют свободу воли и совести. Никто не может быть принужден к принятию точки зрения другого человека или сообщества, так же скрытыми или информативными методами. Полнота информации- право человека и гражданина. Участие человека в сообществах только осознаное и добровольное. Непонимание последствий принимаемой точки зрения не освобождает от ответственности просто в силу причинно-следственных связей. 

В чём смысл символизма?
http://www.gazeta.ru/science/2012/08/06_a_4713133.shtml

Оригинал взят у miroslavv в Современные славянские свадебные наряды